Naa Marni Niipurna

Ciao amici

La nostra comprensione delle relazioni è ispirata e informata dalla conoscenza e dalla pratica delle popolazioni aborigene e delle isole dello Stretto di Torres che vedono tutte le cose come correlate.

Kaurna

Kaurna Land si estende da Crystal Brook a nord. Capo Jervois a sud, le colline di Adelaide a est e le acque a ovest. La terra di Kaurna confina con Nukunu, Ngarrindjeri, Peramangk, Narungga e Ngadjuri. Il termine "Kaurna" probabilmente trova le sue radici nella vicina lingua Ramindjeri/Ngarrindjeri, a dimostrazione della vicinanza tra le terre aborigene.

Riconosciamo le terre tradizionali del popolo Kaurna e rispettiamo e sosteniamo la loro relazione spirituale, fisica, intellettuale ed emotiva con il loro Paese.

Riconosciamo le Terre Tradizionali
del popolo Kaurna
e noi li rispettiamo e li sosteniamo
Spirituale, Fisico,
Intellettuale ed emotivo
rapporto con il proprio Paese.

La nostra comprensione delle relazioni è ispirata e informata dalla conoscenza e dalla pratica delle popolazioni aborigene e delle isole dello Stretto di Torres che vedono tutte le cose come correlate.

PERAMANGK

Il paese di Peramangk si estende dalle colline sopra le pianure di Adelaide, a nord da Mount Barker attraverso Harrogate, Gumeracha, Mount Pleasant e Springton fino ai distretti di Angaston e Gawler nella Barossa, e a sud fino a Strathalbyn e Myponga sulla penisola di Fleurieu. Ci sono anche siti lungo il fiume Murray a est dove i Peramangk avevano accesso al fiume. "Peramangk" è una combinazione delle parole "Pera" - luogo sulla catena montuosa del monte alto e "Maingker" - guerriero dalla pelle ocra rossa.

Riconosciamo le terre tradizionali del popolo Peramangk e rispettiamo e sosteniamo la loro relazione spirituale, fisica, intellettuale ed emotiva con il loro Paese.

Riconosciamo le Terre Tradizionali
del popolo Peramangk
e noi li rispettiamo e li sosteniamo
Spirituale, Fisico,
Intellettuale ed emotivo
rapporto con il proprio Paese.

La nostra comprensione delle relazioni è ispirata e informata dalla conoscenza e dalla pratica delle popolazioni aborigene e delle isole dello Stretto di Torres che vedono tutte le cose come correlate.

Erawirung

Erawirung si riferisce al popolo Yirawirung e Jirawirung le cui terre si trovano sul corso superiore del fiume Murray nella regione del fiume Berri. Il Riverland si riferisce anche alle aree circostanti come: Ngaiawang, Ngawait, Nganguruku, Ngintait, Ngaralte, Ngarkat e piccole parti di Maraura e Daanggali.

Riconosciamo le terre tradizionali del popolo Erawirung e rispettiamo e sosteniamo la loro relazione spirituale, fisica, intellettuale ed emotiva con il loro Paese.

Riconosciamo le Terre Tradizionali
del popolo Erawirung
e noi li rispettiamo e li sosteniamo
Spirituale, Fisico,
Intellettuale ed emotivo
rapporto con il proprio Paese.

La nostra comprensione delle relazioni è ispirata e informata dalla conoscenza e dalla pratica delle popolazioni aborigene e delle isole dello Stretto di Torres che vedono tutte le cose come correlate.

BOANDIK

Il paese di Boandik si trova nella regione del Monte Gambier. "Boandik" o "Bunganditji" significa "Popolo dei Canneti".

Riconosciamo le terre tradizionali del popolo Boandik e rispettiamo e sosteniamo la loro relazione spirituale, fisica, intellettuale ed emotiva con il loro Paese.

Riconosciamo le Terre Tradizionali
del popolo Boandik
e noi li rispettiamo e li sosteniamo
Spirituale, Fisico,
Intellettuale ed emotivo
rapporto con il proprio Paese.

La nostra comprensione delle relazioni è ispirata e informata dalla conoscenza e dalla pratica delle popolazioni aborigene e delle isole dello Stretto di Torres che vedono tutte le cose come correlate.

Kurdnatta

Il paese di Kurdnatta si trova nella regione di Port Augusta. Quest'area comprende anche le terre dei popoli Barngarla e Nukunu. "Kurdnatta" significa "Luogo della sabbia alla deriva".

Riconosciamo le terre tradizionali del popolo Kurdnatta e rispettiamo e sosteniamo la loro relazione spirituale, fisica, intellettuale ed emotiva con il loro Paese.

Riconosciamo le Terre Tradizionali
del popolo Kurdnatta
e noi li rispettiamo e li sosteniamo
Spirituale, Fisico,
Intellettuale ed emotivo
rapporto con il proprio Paese.

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Ci riuniamo come RASA, un'organizzazione no-profit che esiste nelle terre di Kaurna. Tarntanya. Kuntu. Yartapulti. Warraparinga. Para Wirra. Peramangk. Erawirung. Boandik. Kurdnatta.

RASA riconosce la più antica cultura vivente continua del mondo. Per più di 65.000 anni i custodi originari hanno accolto tutti i popoli nelle loro terre. Ci hanno insegnato la responsabilità, la reciprocità e il legame con queste terre, sapendo che siamo tutti visitatori di questi luoghi in cui viviamo, lavoriamo e godiamo.

Riconosciamo l'importanza di conoscere questi paesi, di riconoscere gli aborigeni e gli isolani dello Stretto di Torres, i loro anziani, le loro comunità, le loro storie. Quando conosciamo il Paese riconosciamo la cura per le terre, i cieli, le acque, le piante e gli animali che ha sempre fatto parte delle culture aborigene.

Ci uniamo come RASA,
un'organizzazione senza fini di lucro che
esiste sulle terre di
Kaurna. Tarntanya. Kuntu.
Yartapulti. Warraparinga.
Para Wirra. Peramangk. Erawirung.
Boandik. Kurdnatta.

RASA riconosce il più antico del mondo
cultura vivente continua. Per più
di 65.000 anni l'originale
i custodi hanno accolto con favore tutte le persone
le loro Terre. Ci hanno insegnato
responsabilità, reciprocità e
collegamenti con queste terre,
sapendo che siamo tutti visitatori di questi
luoghi in cui viviamo, lavoriamo e ci divertiamo.

Riconosciamo l'importanza di
conoscere questi paesi, riconoscerli
gli aborigeni e lo Stretto di Torres
Gli isolani, i loro anziani,
le loro comunità, le loro storie.
Quando impariamo a conoscere il Paese noi
riconoscere la cura per le terre,
cieli, acque, piante e animali
ne ha sempre fatto parte
Culture aborigene.

Siamo consapevoli del nostro privilegio di essere qui, a svolgere il lavoro che svolgiamo.
Comprendiamo che questo privilegio deriva dalla continua violazione di questi
terre che continuano a danneggiare le popolazioni aborigene e isolane dello Stretto di Torres
relazioni, salute, benessere e aspirazioni.

RASA coglie l'opportunità di imparare dalla conoscenza e dalla saggezza dei popoli delle Prime Nazioni. La conoscenza e la saggezza che assorbiamo ci ispirano a lavorare in modo riparativo,
con apertura mentale e in modo olistico, per favorire cambiamenti significativi nelle vite future.

Crediamo che camminare in armonia dipenda dalla nostra capacità come organizzazione di ascoltare, apprezzare, collaborare, apprendere e parlare apertamente.

Siamo consapevoli del nostro privilegio
essere qui, a fare il lavoro che facciamo.
Comprendiamo che questo privilegio
deriva dalla violazione in corso
di queste terre che continua a farlo
danneggiare gli aborigeni e lo Stretto di Torres
Le relazioni delle persone isolane,
salute, benessere e aspirazioni.

RASA coglie l'opportunità di farlo
imparare dalla conoscenza e
saggezza dei popoli delle Prime Nazioni.
La conoscenza e la saggezza noi
assorbire ci ispira a lavorare
in modo riparativo, con apertura mentale
e olisticamente, per promuovere significativi
cambiamento nelle vite future.

Crediamo che camminare in armonia
dipende dalla nostra capacità come an
organizzazione per ascoltare, apprezzare,
collaborare, imparare e parlare apertamente.

Questa è, era e sempre sarà, terra aborigena, acqua e vie dei canti.

Questo è, è stato e sarà sempre,
Terra aborigena, acqua e vie dei canti.

La storia di Denise

A cura di Relations Australia

Riproduci video

Together for Kids Service

Denise is a young Mum and she is arriving for the first time at a FDV Service with her son, Seth. She is met by Lil who is an experienced case worker. Lil finds ways to support Denise to make informed decisions by explaining the options available to her. In all Lil’s interactions with Denise she assists her to restore and strengthen emotional and physical safety. The FDV service also has a Nunga Child Support Worker called Becky who focuses on Seth’s needs. Becky uses play activities with Seth to explore some of his worries. Becky uses the understandings she gains from time to time with Seth to support Denise with her parenting.

 

Information for Professionals

The key points of interaction and learning for workers in the film are:

  • Ways of greeting and making the family welcome to a FDV service
  • Taking a slow pace to the process that suits the family
  • Supporting families to make informed decisions about their welfare
  • Child focussed work by the Nungar Child Support worker
  • Example of an initial assessment and safety plan and how to follow up
  • Support mothers to restore safety for their children
  • Strengthen positive and safe connections with family, kin and community

Some discussion questions that can be used when viewing this film for professional development could include:

  • What is your purpose when someone first arrives at a service? What do you want to achieve?
  • How do you welcome a child when you meet them for the first time?
  • What would you investigate further with Denise to develop a case plan for: Denise, Seth and the unborn child?
  • How do you manage to take time with a child focussed intake, with the pressures of all your work commitments and pressing deadlines?
  • How do you interact with the parent when a child is present?
  • What is the difference between play therapy and an engagement session using play?
  • How will you support Denise to notice behaviour changes in Seth and respond appropriately?
  • How will you develop your skills in noticing the differences between child development milestones, children’s behaviour and the effects of trauma? Are you aware of services and resources available to support your work with children?

Information for Parents and Families

You may not know what to expect when you and your children are supported by a Domestic and Family Violence or a Homelessness service. All children are clients in their own right and so services will be working with you and each child to ensure children have the support they need.

The following video was made by Relationships Australia (SA) in conjunction with Nunga Mi-Minars Aboriginal Family Violence services. The film shows a culturally appropriate intake and assessment of a young Aboriginal mother and her son. While this may not be a service that you are familiar with, all services are required to work in culturally respectful ways. So while the setting may change, the values and attitudes of workers ( Aboriginal and non Aboriginal) during your stay with any service should help you feel safe and connected . Your child’s cultural identity should be acknowledges and strengthened by providing respectful and appropriate services.

If you have any questions about the service you and your children are receiving please talk to your case worker or call Together4kids on 8245 8190 to talk to one of our Aboriginal consultants.

Some children require extra support during this time. Together4 Kids is a specialist therapeutic service that can provide your child with an individualised program to help them through difficult times. Your case worker can refer you and your child to T4K for an interview.

Acknowledgments

Scenario Outline: Lil Milera, Lead Case Manager, Northern Regional Family Violence Service, Nunga Mi:Minar Inc

Aboriginal cultural advisors and script direction: Lil Milera, Lead Case Manager, Nunga Mi:Minar Inc, Rosney Snell, CEO, Nunga Mi:Minar Inc, Joanne Willmot, Relationships Australia (SA), Katrina Power, Relationships Australia (SA)

A special thank you to Niko Kurtangga Patpangga, (A service of the Southern Domestic Violence Service Inc) for their support in the development of this story with a special mention to Colleen Lovegrove for her commitment and involvement.

Actors: Denise/Mother – Rikki Wilson, Seth/Child – Seth Dodd, Case Manager –
Lil Milera.

Nunga Child Support Worker – Becky Matthews
Family Wellbeing, Aboriginal Support Services, “Together with the Community Family Programs

Shot on location at Nunga Mi Minar. Nunga Mi: Minar Inc is the Northern Regional Family Violence Service that provides culturally respectful supported accommodation service for Aboriginal women and their children.

This project has been made possible through funding provided by Homelessness Strategy, Housing SA, Department for Communities and Social Inclusion. All characters appearing in this work are fictitious. Any resemblance to real persons, living or dead, is purely coincidental.

If you feel like you need extra support Relationships Australia SA also offers a range of services for famiglie e children and youth that can help. Insieme4Kids provides therapeutic support to children aged 0–12 to help them: overcome trauma, strengthen children’s ability to deal with difficult feelings and reactions, and adjust to family changes and disruptions. Mettiti in contatto with us today.

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