Naa Marni Niipurna

Ciao amici

La nostra comprensione delle relazioni è ispirata e informata dalla conoscenza e dalla pratica delle popolazioni aborigene e delle isole dello Stretto di Torres che vedono tutte le cose come correlate.

Kaurna

Kaurna Land si estende da Crystal Brook a nord. Capo Jervois a sud, le colline di Adelaide a est e le acque a ovest. La terra di Kaurna confina con Nukunu, Ngarrindjeri, Peramangk, Narungga e Ngadjuri. Il termine "Kaurna" probabilmente trova le sue radici nella vicina lingua Ramindjeri/Ngarrindjeri, a dimostrazione della vicinanza tra le terre aborigene.

Riconosciamo le terre tradizionali del popolo Kaurna e rispettiamo e sosteniamo la loro relazione spirituale, fisica, intellettuale ed emotiva con il loro Paese.

Riconosciamo le Terre Tradizionali
del popolo Kaurna
e noi li rispettiamo e li sosteniamo
Spirituale, Fisico,
Intellettuale ed emotivo
rapporto con il proprio Paese.

La nostra comprensione delle relazioni è ispirata e informata dalla conoscenza e dalla pratica delle popolazioni aborigene e delle isole dello Stretto di Torres che vedono tutte le cose come correlate.

PERAMANGK

Il paese di Peramangk si estende dalle colline sopra le pianure di Adelaide, a nord da Mount Barker attraverso Harrogate, Gumeracha, Mount Pleasant e Springton fino ai distretti di Angaston e Gawler nella Barossa, e a sud fino a Strathalbyn e Myponga sulla penisola di Fleurieu. Ci sono anche siti lungo il fiume Murray a est dove i Peramangk avevano accesso al fiume. "Peramangk" è una combinazione delle parole "Pera" - luogo sulla catena montuosa del monte alto e "Maingker" - guerriero dalla pelle ocra rossa.

Riconosciamo le terre tradizionali del popolo Peramangk e rispettiamo e sosteniamo la loro relazione spirituale, fisica, intellettuale ed emotiva con il loro Paese.

Riconosciamo le Terre Tradizionali
del popolo Peramangk
e noi li rispettiamo e li sosteniamo
Spirituale, Fisico,
Intellettuale ed emotivo
rapporto con il proprio Paese.

La nostra comprensione delle relazioni è ispirata e informata dalla conoscenza e dalla pratica delle popolazioni aborigene e delle isole dello Stretto di Torres che vedono tutte le cose come correlate.

Erawirung

Erawirung si riferisce al popolo Yirawirung e Jirawirung le cui terre si trovano sul corso superiore del fiume Murray nella regione del fiume Berri. Il Riverland si riferisce anche alle aree circostanti come: Ngaiawang, Ngawait, Nganguruku, Ngintait, Ngaralte, Ngarkat e piccole parti di Maraura e Daanggali.

Riconosciamo le terre tradizionali del popolo Erawirung e rispettiamo e sosteniamo la loro relazione spirituale, fisica, intellettuale ed emotiva con il loro Paese.

Riconosciamo le Terre Tradizionali
del popolo Erawirung
e noi li rispettiamo e li sosteniamo
Spirituale, Fisico,
Intellettuale ed emotivo
rapporto con il proprio Paese.

La nostra comprensione delle relazioni è ispirata e informata dalla conoscenza e dalla pratica delle popolazioni aborigene e delle isole dello Stretto di Torres che vedono tutte le cose come correlate.

BOANDIK

Il paese di Boandik si trova nella regione del Monte Gambier. "Boandik" o "Bunganditji" significa "Popolo dei Canneti".

Riconosciamo le terre tradizionali del popolo Boandik e rispettiamo e sosteniamo la loro relazione spirituale, fisica, intellettuale ed emotiva con il loro Paese.

Riconosciamo le Terre Tradizionali
del popolo Boandik
e noi li rispettiamo e li sosteniamo
Spirituale, Fisico,
Intellettuale ed emotivo
rapporto con il proprio Paese.

La nostra comprensione delle relazioni è ispirata e informata dalla conoscenza e dalla pratica delle popolazioni aborigene e delle isole dello Stretto di Torres che vedono tutte le cose come correlate.

Kurdnatta

Il paese di Kurdnatta si trova nella regione di Port Augusta. Quest'area comprende anche le terre dei popoli Barngarla e Nukunu. "Kurdnatta" significa "Luogo della sabbia alla deriva".

Riconosciamo le terre tradizionali del popolo Kurdnatta e rispettiamo e sosteniamo la loro relazione spirituale, fisica, intellettuale ed emotiva con il loro Paese.

Riconosciamo le Terre Tradizionali
del popolo Kurdnatta
e noi li rispettiamo e li sosteniamo
Spirituale, Fisico,
Intellettuale ed emotivo
rapporto con il proprio Paese.

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Ci riuniamo come RASA, un'organizzazione no-profit che esiste nelle terre di Kaurna. Tarntanya. Kuntu. Yartapulti. Warraparinga. Para Wirra. Peramangk. Erawirung. Boandik. Kurdnatta.

RASA riconosce la più antica cultura vivente continua del mondo. Per più di 65.000 anni i custodi originari hanno accolto tutti i popoli nelle loro terre. Ci hanno insegnato la responsabilità, la reciprocità e il legame con queste terre, sapendo che siamo tutti visitatori di questi luoghi in cui viviamo, lavoriamo e godiamo.

Riconosciamo l'importanza di conoscere questi paesi, di riconoscere gli aborigeni e gli isolani dello Stretto di Torres, i loro anziani, le loro comunità, le loro storie. Quando conosciamo il Paese riconosciamo la cura per le terre, i cieli, le acque, le piante e gli animali che ha sempre fatto parte delle culture aborigene.

Ci uniamo come RASA,
un'organizzazione senza fini di lucro che
esiste sulle terre di
Kaurna. Tarntanya. Kuntu.
Yartapulti. Warraparinga.
Para Wirra. Peramangk. Erawirung.
Boandik. Kurdnatta.

RASA riconosce il più antico del mondo
cultura vivente continua. Per più
di 65.000 anni l'originale
i custodi hanno accolto con favore tutte le persone
le loro Terre. Ci hanno insegnato
responsabilità, reciprocità e
collegamenti con queste terre,
sapendo che siamo tutti visitatori di questi
luoghi in cui viviamo, lavoriamo e ci divertiamo.

Riconosciamo l'importanza di
conoscere questi paesi, riconoscerli
gli aborigeni e lo Stretto di Torres
Gli isolani, i loro anziani,
le loro comunità, le loro storie.
Quando impariamo a conoscere il Paese noi
riconoscere la cura per le terre,
cieli, acque, piante e animali
ne ha sempre fatto parte
Culture aborigene.

Siamo consapevoli del nostro privilegio di essere qui, a svolgere il lavoro che svolgiamo.
Comprendiamo che questo privilegio deriva dalla continua violazione di questi
terre che continuano a danneggiare le popolazioni aborigene e isolane dello Stretto di Torres
relazioni, salute, benessere e aspirazioni.

RASA coglie l'opportunità di imparare dalla conoscenza e dalla saggezza dei popoli delle Prime Nazioni. La conoscenza e la saggezza che assorbiamo ci ispirano a lavorare in modo riparativo,
con apertura mentale e in modo olistico, per favorire cambiamenti significativi nelle vite future.

Crediamo che camminare in armonia dipenda dalla nostra capacità come organizzazione di ascoltare, apprezzare, collaborare, apprendere e parlare apertamente.

Siamo consapevoli del nostro privilegio
essere qui, a fare il lavoro che facciamo.
Comprendiamo che questo privilegio
deriva dalla violazione in corso
di queste terre che continua a farlo
danneggiare gli aborigeni e lo Stretto di Torres
Le relazioni delle persone isolane,
salute, benessere e aspirazioni.

RASA coglie l'opportunità di farlo
imparare dalla conoscenza e
saggezza dei popoli delle Prime Nazioni.
La conoscenza e la saggezza noi
assorbire ci ispira a lavorare
in modo riparativo, con apertura mentale
e olisticamente, per promuovere significativi
cambiamento nelle vite future.

Crediamo che camminare in armonia
dipende dalla nostra capacità come an
organizzazione per ascoltare, apprezzare,
collaborare, imparare e parlare apertamente.

Questa è, era e sempre sarà, terra aborigena, acqua e vie dei canti.

Questo è, è stato e sarà sempre,
Terra aborigena, acqua e vie dei canti.

Smiling grandmother holding and looking at happy granddaughter.

Il contributo degli aborigeni e degli isolani dello Stretto di Torres ha informato la nostra comprensione delle relazioni e del rispetto dei bambini.

A cropped image of a childs hand holding two adult hands.

Ngartuitya significa "per i bambini".

Ngartuitya (nar too it yah) è un concetto Kaurna dei proprietari tradizionali della regione delle pianure di Adelaide che significa "per i bambini". Questo concetto valorizza e mette in luce i bambini e riorienta l'attenzione affinché sia rivolta a loro, non senza di loro. Il nostro approccio basato sulla pratica centrata sul bambino alla progettazione e all'erogazione dei servizi per l'infanzia abbraccia Ngartuitya e porta i bambini e la loro esperienza al centro della situazione attuale. Ciò amplia la comprensione e crea il quadro più completo per arrivare a soluzioni adatte.

I bambini contano

Il nostro approccio "Pensa ai bambini e ai giovani" si riflette in tutta la nostra organizzazione. Riconosciamo che i bambini hanno la propria identità ed esperienza. I bambini hanno bisogno di partecipare alla conversazione perché dicono la verità e hanno una prospettiva unica. È fondamentale che i bambini e i giovani si sentano ascoltati affinché siano parte intrinseca del processo e non dimenticati, anche quando non sono clienti diretti. Possiamo imparare dalla loro onestà e intuizione per rafforzare e guarire le relazioni nelle famiglie, nelle comunità e nella società nel suo insieme.

Ascoltarli è importante.

Quando gli adulti parlano a nome dei bambini e dei giovani, spesso interpretano male o evitano le dure verità. Consideriamo i genitori come alleati e li aiutiamo ad ascoltare e imparare di più sull'esperienza dei loro figli e su come i problemi potrebbero influenzarli.

Ascoltare il punto di vista di un bambino ha un impatto reale perché significa che comprendiamo veramente cosa significa per il bambino. Essere ascoltati aiuta i bambini a dare un senso alle loro esperienze, a comprendere i loro sentimenti e a migliorare le loro capacità di gestire le transizioni nella loro vita.

Children creating art, colouring and pasting on a desk.

Ciò che facciamo ha effetti su tutti coloro che ci circondano.

Le relazioni familiari sono interconnesse e i bambini sono influenzati dall’ambiente circostante.

Mettiamo i bambini al centro.

A collection of shells on the sand.

I bambini esistono all’interno di una rete di relazioni dinamica e interconnessa: dalla loro casa, ai loro amici, alla scuola e alla comunità più ampia.
Apprezziamo e riconosciamo le diverse forme assunte dalle famiglie e i diversi punti di forza e competenze che possiedono.

Mettendo i bambini al centro e ampliando la cerchia di coinvolgimento, creiamo un quadro più completo, invitiamo nuove conversazioni e apriamo tutta la ricchezza di conoscenze disponibili per guarire, riparare e trovare una via da seguire, in modo da poter aiutare i bambini a prosperare e crescere. forte.

Posizionamento del bambino
al Centro

SPAZIO

Ai bambini viene dato uno spazio sicuro e inclusivo e opportunità per formare ed esprimere il proprio punto di vista.

VOCE

I bambini sono inclusi e supportati nell’esprimere la loro esperienza e il loro punto di vista.
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Posizionamento del bambino
al Centro

PUBBLICO

I bambini vengono ascoltati e le loro opinioni vengono ascoltate.
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INFLUENZA

Il punto di vista dei bambini viene trattato in modo appropriato.

Creare uno spazio sicuro da condividere.

Permettiamo ai bambini e ai ragazzi di condividere la propria visione del mondo offrendo loro uno spazio confortevole e strumenti accessibili, in modo che possano essere ascoltati e le loro opinioni prese in considerazione.

Cosa aspettarsi.

Lavoriamo in collaborazione con genitori e tutori per affrontare le sfide, promuovere i punti di forza e le connessioni familiari e creare fiducia per apportare cambiamenti positivi.

Ciò viene fatto utilizzando un approccio inclusivo e basato sui punti di forza, aiutando le famiglie a lavorare insieme per sviluppare un accordo informato tra tutti i membri della famiglia partecipanti, che supporti al meglio il bambino. Ciò può includere decisioni su come i loro figli saranno amati, protetti e genitori.

Ove possibile, alle famiglie con background culturali diversi viene fornito un Coordinatore con background simile, che comprende i fattori protettivi forniti dalla cultura e garantisce che i processi supportino l'identità culturale della famiglia.

S
UN
F
E


Come posso dire la mia
"


cosa voglio che accada?
"


come funzionerà?
"


cosa è
si tratta?
"

I bambini e i giovani prosperano quando si sentono sicuri, amati e nutriti.

Two small children happily hugging at sunset.

Vite felici e sane, al sicuro dai pericoli.

È diritto di ogni bambino crescere sentendosi sicuro e al sicuro.

È essenziale sostenere e coltivare le nostre generazioni future, in modo che possano avere successo e sviluppare le competenze necessarie per prepararsi alla vita e raggiungere il loro pieno potenziale.

Mettere i bambini e i giovani al centro e riconoscere la loro esperienza favorisce la crescita e la riparazione di tutti i soggetti coinvolti.

Le relazioni sono essenziali per una vita sana e felice.

RELAZIONI

NUTRICI

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