納瑪尼尼普爾納

大家好

我們對關係的理解受到原住民和托雷斯海峽島民的知識和實踐的啟發和啟發,他們認為所有事物都是相互關聯的。

考爾納

考納地 (Kaurna Land) 橫跨北部的水晶溪 (Crystal Brook)。南臨傑維斯角,東臨阿德雷德山,西臨水域。 Kaurna 土地與 Nukunu、Ngarrindjeri、Peramangk、Narungga 和 Ngadjuri 接壤。 「Kaurna」一詞可能源自鄰近的 Ramindjeri/Ngarrindjeri 語言,顯示了原住民土地之間的密切關係。

我們承認考納人民的傳統土地,並尊重和支持他們與祖國的精神、身體、智力和情感關係。

我們承認傳統土地
考納人的
我們尊重並支持他們
精神上的、身體上的、
智力與情感
與他們國家的關係。

我們對關係的理解受到原住民和托雷斯海峽島民的知識和實踐的啟發和啟發,他們認為所有事物都是相互關聯的。

帕拉芒克

佩拉芒克鄉村從阿德萊德平原上方的山麓延伸,從巴克山北起,穿過哈羅蓋特、古梅拉查、普萊森特山和斯普林頓,到達巴羅莎的安格斯頓和高勒地區,南至弗勒里厄半島的斯特拉薩爾賓和麥蓬加。墨累河東邊也有一些遺址,佩拉芒克人可以從那裡進入河流。 「Peramangk」 是單字「Pera」(位於崇高山的分層範圍)和「Maingker」(紅赭色皮膚戰士)的組合。

我們承認 Peramangk 人民的傳統土地,我們尊重和支持他們與祖國的精神、身體、智力和情感關係。

我們承認傳統土地
帕拉芒克人
我們尊重並支持他們
精神上的、身體上的、
智力與情感
與他們國家的關係。

我們對關係的理解受到原住民和托雷斯海峽島民的知識和實踐的啟發和啟發,他們認為所有事物都是相互關聯的。

埃拉維龍

埃拉維龍人(Erawirung)是指居住在墨累河上游貝里河地的伊拉維龍人和吉拉維龍人。河地也指以下地區:Ngaiawang、Ngait、Nganguruku、Ngintait、Ngaralte、Ngarkat 以及 Maraura 和 Daanggali 的小部分地區。

我們承認埃拉維龍人民的傳統土地,我們尊重和支持他們與祖國的精神、身體、智力和情感關係。

我們承認傳統土地
埃拉維龍人的
我們尊重並支持他們
精神上的、身體上的、
智力與情感
與他們國家的關係。

我們對關係的理解受到原住民和托雷斯海峽島民的知識和實踐的啟發和啟發,他們認為所有事物都是相互關聯的。

博安迪克

博安迪克國家位於甘比爾山地區。 「Boandik」或「Bunganditji」的意思是「蘆葦叢中的人們」。

我們承認博安迪克人民的傳統土地,我們尊重並支持他們與祖國的精神、身體、智力和情感關係。

我們承認傳統土地
博安迪克人的
我們尊重並支持他們
精神上的、身體上的、
智力與情感
與他們國家的關係。

我們對關係的理解受到原住民和托雷斯海峽島民的知識和實踐的啟發和啟發,他們認為所有事物都是相互關聯的。

庫德納塔

庫德納塔國家位於奧古斯塔港地區。該地區還包括巴恩加拉人和努庫努人的土地。 「庫德納塔」的意思是「流沙之地」。

我們承認庫德納塔人民的傳統土地,我們尊重並支持他們與祖國的精神、身體、智力和情感關係。

我們承認傳統土地
庫德納塔人的
我們尊重並支持他們
精神上的、身體上的、
智力與情感
與他們國家的關係。

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我們以 RASA 的名義聚集在一起,這是一個存在於 Kaurna 土地上的非營利組織。塔恩塔尼亞。昆圖。亞塔普爾蒂。瓦拉帕林加。帕拉維拉。帕拉芒克。埃拉維龍。博安迪克.庫德納塔。

RASA 認可世界上最古老的連續生存文化。 65,000 多年來,最初的守護者歡迎所有人來到他們的土地。他們教導我們責任、互惠以及與這些土地的聯繫,讓我們知道我們都是這些我們生活、工作和享受的地方的遊客。

我們承認了解這些國家、認識原住民和托雷斯海峽島民、他們的長輩、他們的社區和他們的故事的重要性。當我們了解鄉村時,我們認識到對土地、天空、水域、植物和動物的關懷一直是原住民文化的一部分。

我們以 RASA 的身份聚集在一起,
一個非營利組織
存在於下列土地上
考納.塔恩塔尼亞。昆圖。
亞塔普爾蒂。瓦拉帕林加。
帕拉維拉。帕拉芒克。埃拉維龍。
博安迪克.庫德納塔。

RASA 表彰世界上最年長的
持續的生活文化。了解更多
超過 65,000 年的原始
監護人歡迎所有人
他們的土地。他們教我們
責任、互惠和
與這些土地的聯繫,
知道我們都是這些的訪客
我們生活、工作和享受的地方。

我們承認的重要性
了解這些國家,並認識到
原住民和托雷斯海峽
島民和他們的長輩,
他們的社區,他們的故事。
當我們了解國家時,我們
認識對土地的關心,
天空、水域、植物和動物
這一直是的一部分
原住民文化。

我們意識到我們有幸來到這裡,做我們所做的工作。
我們理解這項特權來自於持續違反這些規定
繼續傷害原住民和托雷斯海峽島民的土地
關係、健康、福祉和願望。

RASA 擁抱向原住民學習知識和智慧的機會。我們吸收的知識和智慧激勵我們恢復性地工作,
以開放的心態和全面的態度,促進未來生活的有意義的改變。

我們相信,和諧相處取決於我們作為一個組織傾聽、欣賞、合作、學習和暢所欲言的能力。

我們意識到我們有特權
在這裡,做我們所做的工作。
我們了解這項特權
來自持續的違規行為
這些土地中的
危害原住民和托雷斯海峽
島民的人際關係,
健康、福祉和願望。

RASA 抓住機會
從中學習知識並
原住民的智慧。
我們的知識和智慧
吸收激勵我們工作
恢復性地,以開放的心態
並從整體培養有意義的
未來生活的改變。

我們相信,和諧同行
取決於我們作為一個人的能力
組織去傾聽、欣賞、
協作、學習和暢所欲言。

這是、曾經是、也永遠是原住民的土地、水和歌曲。

這是、過去是、將來也是,
原住民的土地、水和歌曲。

我們來談談衝突

通過關係澳大利亞

播放視頻

這個介紹影片給 我們來談談衝突 影片系列討論了我們為什麼應該處理衝突。 t 是一個由七部分組成的影片系列,每個部分長度為 5 至 10 分鐘,包含支持性學習內容和要點。 

該書由迪肯大學社會和早期情感發展中心 (SEED) 的兩位發展心理學教授 Jennifer McIntosh 和 Craig Olsson 撰寫,由澳洲關係協會製作。

探討父母關係如何影響孩子

該系列專為父母使用而設計,無論他們是同居還是分居。這是支持他們減少衝突對孩子的情緒和社交發展的影響的實用工具。 

它基於 20 多年的科學研究和實踐證據,提供了專家直接、切中要害的想法和建議。該劇還重點講述了父母因家庭衝突而面臨現實生活挑戰的真實經歷。

你將學到什麼

用花園作為比喻來促進理解,父母將了解什麼是“父母衝突”,以及為什麼不僅要忍受它,還要談論它。

科學可以幫助這一代的父母:

  • 更了解父母衝突如何干擾兒童的依附安全感;
  • 不同年齡的孩子如何嘗試適應父母的衝突;
  • 父母如何處理父母衝突;以及;
  • 他們如何透過預防和修復父母衝突造成的傷害來成為孩子的英雄。 

致謝

《讓我們談談衝突》© 由迪肯大學社會和早期情感發展中心 (SEED) 的 Jennifer E. McIntosh 和 Craig Olsson 撰寫。它是由澳大利亞關係協會製作。

如果您覺得需要額外的支持,澳洲關係協會也為以下人士提供一系列服務: 家庭兒童和青少年 這會有所幫助。 一起4個孩子 為 0-12 歲的兒童提供治療支持,幫助他們:克服創傷,增強兒童處理困難情緒和反應的能力,並適應家庭變化和破壞。 保持聯繫 今天和我們一起。

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