納瑪尼尼普爾納

大家好

我們對關係的理解受到原住民和托雷斯海峽島民的知識和實踐的啟發和啟發,他們認為所有事物都是相互關聯的。

考爾納

考納地 (Kaurna Land) 橫跨北部的水晶溪 (Crystal Brook)。南臨傑維斯角,東臨阿德雷德山,西臨水域。 Kaurna 土地與 Nukunu、Ngarrindjeri、Peramangk、Narungga 和 Ngadjuri 接壤。 「Kaurna」一詞可能源自鄰近的 Ramindjeri/Ngarrindjeri 語言,顯示了原住民土地之間的密切關係。

我們承認考納人民的傳統土地,並尊重和支持他們與祖國的精神、身體、智力和情感關係。

我們承認傳統土地
考納人的
我們尊重並支持他們
精神上的、身體上的、
智力與情感
與他們國家的關係。

我們對關係的理解受到原住民和托雷斯海峽島民的知識和實踐的啟發和啟發,他們認為所有事物都是相互關聯的。

帕拉芒克

佩拉芒克鄉村從阿德萊德平原上方的山麓延伸,從巴克山北起,穿過哈羅蓋特、古梅拉查、普萊森特山和斯普林頓,到達巴羅莎的安格斯頓和高勒地區,南至弗勒里厄半島的斯特拉薩爾賓和麥蓬加。墨累河東邊也有一些遺址,佩拉芒克人可以從那裡進入河流。 「Peramangk」 是單字「Pera」(位於崇高山的分層範圍)和「Maingker」(紅赭色皮膚戰士)的組合。

我們承認 Peramangk 人民的傳統土地,我們尊重和支持他們與祖國的精神、身體、智力和情感關係。

我們承認傳統土地
帕拉芒克人
我們尊重並支持他們
精神上的、身體上的、
智力與情感
與他們國家的關係。

我們對關係的理解受到原住民和托雷斯海峽島民的知識和實踐的啟發和啟發,他們認為所有事物都是相互關聯的。

埃拉維龍

埃拉維龍人(Erawirung)是指居住在墨累河上游貝里河地的伊拉維龍人和吉拉維龍人。河地也指以下地區:Ngaiawang、Ngait、Nganguruku、Ngintait、Ngaralte、Ngarkat 以及 Maraura 和 Daanggali 的小部分地區。

我們承認埃拉維龍人民的傳統土地,我們尊重和支持他們與祖國的精神、身體、智力和情感關係。

我們承認傳統土地
埃拉維龍人的
我們尊重並支持他們
精神上的、身體上的、
智力與情感
與他們國家的關係。

我們對關係的理解受到原住民和托雷斯海峽島民的知識和實踐的啟發和啟發,他們認為所有事物都是相互關聯的。

博安迪克

博安迪克國家位於甘比爾山地區。 「Boandik」或「Bunganditji」的意思是「蘆葦叢中的人們」。

我們承認博安迪克人民的傳統土地,我們尊重並支持他們與祖國的精神、身體、智力和情感關係。

我們承認傳統土地
博安迪克人的
我們尊重並支持他們
精神上的、身體上的、
智力與情感
與他們國家的關係。

我們對關係的理解受到原住民和托雷斯海峽島民的知識和實踐的啟發和啟發,他們認為所有事物都是相互關聯的。

庫德納塔

庫德納塔國家位於奧古斯塔港地區。該地區還包括巴恩加拉人和努庫努人的土地。 「庫德納塔」的意思是「流沙之地」。

我們承認庫德納塔人民的傳統土地,我們尊重並支持他們與祖國的精神、身體、智力和情感關係。

我們承認傳統土地
庫德納塔人的
我們尊重並支持他們
精神上的、身體上的、
智力與情感
與他們國家的關係。

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我們以 RASA 的名義聚集在一起,這是一個存在於 Kaurna 土地上的非營利組織。塔恩塔尼亞。昆圖。亞塔普爾蒂。瓦拉帕林加。帕拉維拉。帕拉芒克。埃拉維龍。博安迪克.庫德納塔。

RASA 認可世界上最古老的連續生存文化。 65,000 多年來,最初的守護者歡迎所有人來到他們的土地。他們教導我們責任、互惠以及與這些土地的聯繫,讓我們知道我們都是這些我們生活、工作和享受的地方的遊客。

我們承認了解這些國家、認識原住民和托雷斯海峽島民、他們的長輩、他們的社區和他們的故事的重要性。當我們了解鄉村時,我們認識到對土地、天空、水域、植物和動物的關懷一直是原住民文化的一部分。

我們以 RASA 的身份聚集在一起,
一個非營利組織
存在於下列土地上
考納.塔恩塔尼亞。昆圖。
亞塔普爾蒂。瓦拉帕林加。
帕拉維拉。帕拉芒克。埃拉維龍。
博安迪克.庫德納塔。

RASA 表彰世界上最年長的
持續的生活文化。了解更多
超過 65,000 年的原始
監護人歡迎所有人
他們的土地。他們教我們
責任、互惠和
與這些土地的聯繫,
知道我們都是這些的訪客
我們生活、工作和享受的地方。

我們承認的重要性
了解這些國家,並認識到
原住民和托雷斯海峽
島民和他們的長輩,
他們的社區,他們的故事。
當我們了解國家時,我們
認識對土地的關心,
天空、水域、植物和動物
這一直是的一部分
原住民文化。

我們意識到我們有幸來到這裡,做我們所做的工作。
我們理解這項特權來自於持續違反這些規定
繼續傷害原住民和托雷斯海峽島民的土地
關係、健康、福祉和願望。

RASA 擁抱向原住民學習知識和智慧的機會。我們吸收的知識和智慧激勵我們恢復性地工作,
以開放的心態和全面的態度,促進未來生活的有意義的改變。

我們相信,和諧相處取決於我們作為一個組織傾聽、欣賞、合作、學習和暢所欲言的能力。

我們意識到我們有特權
在這裡,做我們所做的工作。
我們了解這項特權
來自持續的違規行為
這些土地中的
危害原住民和托雷斯海峽
島民的人際關係,
健康、福祉和願望。

RASA 抓住機會
從中學習知識並
原住民的智慧。
我們的知識和智慧
吸收激勵我們工作
恢復性地,以開放的心態
並從整體培養有意義的
未來生活的改變。

我們相信,和諧同行
取決於我們作為一個人的能力
組織去傾聽、欣賞、
協作、學習和暢所欲言。

這是、曾經是、也永遠是原住民的土地、水和歌曲。

這是、過去是、將來也是,
原住民的土地、水和歌曲。

Man in traditional dress with grey beard and feathered headdress, looking into distance.

澳洲關係協會承認澳洲原住民和托雷斯海峽島民的文化、精神和經濟主權,我們理解,對這項主權的持續侵犯將繼續損害他們的關係、健康、福祉和願望。

澳洲關係協會致力於加強原住民和托雷斯海峽島民、家庭和社區的福祉。

我們也認識到,尊重和培育原住民和托雷斯海峽島民社區有利於所有澳洲人。

Woven dried grass bag with handle being held in front of legs.

Yara 是一種存在和做事的方式。

我們尊重 Yara 的 Kaurna 理念,並將其融入我們工作的各個方面。 Yara 影響著我們所做的一切。這反映在我們對關係變革力量的信念以及我們對責任、互惠和尊重重要性的理解中。

雅苒是我們的一部分 核心基礎 – 我們的持續承諾 文化健身,我們的服務設計和交付方法 恢復性練習以兒童為中心的實踐 以及我們以公共衛生範式為基礎的變革理論。

我們將這些做法解讀為 Yara 的當代形式——它們是我們試圖承認過去的創傷、對現在承擔責任並致力於為我們和子孫後代創造更美好的未來。

Yara 的意思是「給予」。

這是關於互惠、責任和尊重——在關係中不帶期望地給予和接受。

Man in traditional dress next to woman in orange shirt, looking away from camera.

平衡與和諧地給予。

Yara 致力於不附加任何條件的給予。這是關於付出而不期望你會得到更多,或者你應該得到一些回報。 Yara是一種慷慨、一種開放和一種意圖,而不僅僅是一種交易性的交流。 Yara 是平衡與和諧、恢復與修復。 Yara 是相互的-個人和集體。

亞拉是關係。雅拉是互惠的。 Yara 具有變革性。

一切都是相互關聯的。

沒有什麼是不存在關係的。土地、人民、時間——過去、現在和未來——都存在於一個錯綜複雜的相互關聯的網絡中。我們並不孤單。我們彼此之間以及我們共享的地方有著內在的連結。我們是更大事業的一部分。我們生活在一塊擁有超過 5500 萬年歷史的古老土地上。澳洲是地球上最古老的延續文化的發源地,持續了 65,000 多年。

我們對關係的理解受到原住民和托雷斯海峽島民對萬物相互關係的看法的啟發和啟發。這種廣闊的觀點將一切視為更大整體的一部分。

一個問題、一個人、一對夫婦、一個家庭或一個社區都不被視為獨立的。它們是更大背景和生態系統的一部分。我們的關係服務和支援方法基於這種理解,我們看到更大的背景、完整的人、相互關聯的問題和豐富的知識,以創建有意義的解決方案和可持續的變革。

雅拉承認相互關係。 Yara 很理解,我們都在一起。

我們發出邀請,承認、尊重和加強文化知識,以發展、豐富和擴大原住民+托雷斯海峽島民文化的力量和模式。

我們致力於加強原住民和托雷斯海峽島民、家庭和社區現在和未來的福祉。

我們的核心基礎

恢復性
實踐

公共衛生範式

以兒童為中心的實踐

文化
健康

優質的關係表現出尊重和慷慨。

互惠

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