Naa Marni Niipurna

Xin chào các bạn

Sự hiểu biết của chúng tôi về các mối quan hệ được truyền cảm hứng và thông tin từ kiến thức và thực hành của Thổ dân và Người dân đảo Torres Strait coi mọi thứ đều có liên quan với nhau.

Kaurna

Kaurna Land trải dài từ Crystal Brook ở phía bắc. Mũi Jervois ở phía nam, đồi Adelaide ở phía đông và vùng biển ở phía tây. Vùng đất Kaurna giáp Nukunu, Ngarrindjeri, Peramangk, Narungga và Ngadjuri. Thuật ngữ 'Kaurna' có thể bắt nguồn từ ngôn ngữ Ramindjeri/Ngarrindjeri lân cận, cho thấy sự gần gũi giữa các vùng đất của thổ dân.

Chúng tôi thừa nhận Vùng đất truyền thống của người Kaurna và chúng tôi tôn trọng cũng như ủng hộ mối quan hệ tinh thần, thể chất, trí tuệ và tình cảm của họ với Đất nước của họ.

Chúng tôi thừa nhận vùng đất truyền thống
của người Kaurna
và chúng tôi tôn trọng và ủng hộ họ
Tinh thần, thể chất,
Trí tuệ và cảm xúc
mối quan hệ với Đất nước của họ.

Sự hiểu biết của chúng tôi về các mối quan hệ được truyền cảm hứng và thông tin từ kiến thức và thực hành của Thổ dân và Người dân đảo Torres Strait coi mọi thứ đều có liên quan với nhau.

PERAMANGK

Đất nước Peramangk trải dài từ chân đồi phía trên Đồng bằng Adelaide, phía bắc từ Núi Barker qua Harrogate, Gumeracha, Mount Pleasant và Springton đến các quận Angaston và Gawler ở Barossa, và phía nam đến Strathalbyn và Myponga trên Bán đảo Fleurieu. Ngoài ra còn có các địa điểm dọc theo sông Murray ở phía đông nơi người Peramangk tiếp cận sông. “Peramangk” là sự kết hợp của từ 'Pera' - vị trí trên dãy núi cao ngất ngưởng và 'Maingker' - chiến binh da màu đỏ son.

Chúng tôi ghi nhận Vùng đất truyền thống của người Peramangk, đồng thời chúng tôi tôn trọng và ủng hộ mối quan hệ tinh thần, thể chất, trí tuệ và tình cảm của họ với Đất nước của họ.

Chúng tôi thừa nhận vùng đất truyền thống
của người Peramangk
và chúng tôi tôn trọng và ủng hộ họ
Tinh thần, thể chất,
Trí tuệ và cảm xúc
mối quan hệ với Đất nước của họ.

Sự hiểu biết của chúng tôi về các mối quan hệ được truyền cảm hứng và thông tin từ kiến thức và thực hành của Thổ dân và Người dân đảo Torres Strait coi mọi thứ đều có liên quan với nhau.

Erawirung

Erawirung dùng để chỉ người Yirawirung và Jirawirung có vùng đất nằm ở thượng nguồn sông Murray ở Berri Riverland. Riverland còn đề cập đến các khu vực xung quanh như: Ngaiawang, Ngawait, Nganguruku, Ngintait, Ngaralte, Ngarkat và một phần nhỏ của Maraura và Daanggali.

Chúng tôi thừa nhận Vùng đất truyền thống của người dân Erawirung và chúng tôi tôn trọng và ủng hộ mối quan hệ tinh thần, vật chất, trí tuệ và tình cảm của họ với Đất nước của họ.

Chúng tôi thừa nhận vùng đất truyền thống
của người Erawirung
và chúng tôi tôn trọng và ủng hộ họ
Tinh thần, thể chất,
Trí tuệ và cảm xúc
mối quan hệ với Đất nước của họ.

Sự hiểu biết của chúng tôi về các mối quan hệ được truyền cảm hứng và thông tin từ kiến thức và thực hành của Thổ dân và Người dân đảo Torres Strait coi mọi thứ đều có liên quan với nhau.

BOANDIK

Đất nước Boandik nằm ở vùng Mount Gambier. “Boandik” hay “Bunganditji” có nghĩa là 'Người Tháp Mười'.

Chúng tôi thừa nhận Vùng đất truyền thống của Người Boandik, đồng thời chúng tôi tôn trọng và ủng hộ mối quan hệ tinh thần, thể chất, trí tuệ và tình cảm của họ với Đất nước của họ.

Chúng tôi thừa nhận vùng đất truyền thống
của người Boandik
và chúng tôi tôn trọng và ủng hộ họ
Tinh thần, thể chất,
Trí tuệ và cảm xúc
mối quan hệ với Đất nước của họ.

Sự hiểu biết của chúng tôi về các mối quan hệ được truyền cảm hứng và thông tin từ kiến thức và thực hành của Thổ dân và Người dân đảo Torres Strait coi mọi thứ đều có liên quan với nhau.

Kurdnatta

Đất nước Kurdnatta nằm ở vùng Port Augusta. Khu vực này cũng bao gồm vùng đất của người Barngarla và Nukunu. “Kurdnatta” có nghĩa là 'Nơi cát trôi'.

Chúng tôi thừa nhận Vùng đất truyền thống của Người Kurdnatta và chúng tôi tôn trọng cũng như ủng hộ mối quan hệ tinh thần, thể chất, trí tuệ và tình cảm của họ với Đất nước của họ.

Chúng tôi thừa nhận vùng đất truyền thống
của người Kurdnatta
và chúng tôi tôn trọng và ủng hộ họ
Tinh thần, thể chất,
Trí tuệ và cảm xúc
mối quan hệ với Đất nước của họ.

Next
Next

Chúng tôi đến với nhau với tư cách là RASA, một tổ chức phi lợi nhuận tồn tại trên vùng đất Kaurna. Tartanya. Kuntu. Yartapulti. Warraparinga. Para Wirra. Peramangk. Erawirung. Boandik. Kurdnatta.

RASA công nhận nền văn hóa sống liên tục lâu đời nhất thế giới. Trong hơn 65.000 năm, những người trông coi ban đầu đã chào đón tất cả mọi người đến Vùng đất của họ. Họ dạy chúng tôi trách nhiệm, tính tương hỗ và mối liên hệ với những vùng đất này, biết rằng tất cả chúng tôi đều là du khách đến những nơi chúng tôi sống, làm việc và tận hưởng.

Chúng tôi thừa nhận tầm quan trọng của việc hiểu biết về các quốc gia này, để nhận biết thổ dân và người dân đảo Torres Strait, những người cao tuổi, cộng đồng và câu chuyện của họ. Khi tìm hiểu về Đất nước, chúng ta nhận ra sự quan tâm đến đất đai, bầu trời, vùng nước, thực vật và động vật vốn luôn là một phần của nền văn hóa Thổ dân.

Chúng ta đến với nhau với tư cách là RASA,
một tổ chức phi lợi nhuận
tồn tại trên vùng đất của
Kaurna. Tartanya. Kuntu.
Yartapulti. Warraparinga.
Para Wirra. Peramangk. Erawirung.
Boandik. Kurdnatta.

RASA công nhận lâu đời nhất thế giới
văn hóa sống liên tục. Để biết thêm
hơn 65.000 năm bản gốc
người giám hộ chào đón tất cả mọi người đến
Đất đai của họ. Họ đã dạy chúng tôi
trách nhiệm, có đi có lại và
kết nối với những vùng đất này,
biết rằng tất cả chúng ta đều là khách đến thăm những nơi này
nơi chúng ta sống, làm việc và tận hưởng.

Chúng tôi thừa nhận tầm quan trọng của
biết những quốc gia này, để nhận ra
Thổ dân và eo biển Torres
Người dân đảo, người lớn tuổi của họ,
cộng đồng của họ, câu chuyện của họ.
Khi tìm hiểu về Đất nước, chúng ta
nhận thức được sự chăm sóc đối với đất đai,
bầu trời, nước, thực vật và động vật
đó luôn là một phần của
Các nền văn hóa thổ dân.

Chúng tôi ý thức được đặc quyền của mình khi được ở đây, làm công việc mà chúng tôi làm.
Chúng tôi hiểu rằng đặc quyền này xuất phát từ việc liên tục vi phạm những
những vùng đất tiếp tục gây tổn hại cho người thổ dân và người dân đảo Torres Strait
các mối quan hệ, sức khỏe, hạnh phúc và khát vọng.

RASA tận dụng cơ hội học hỏi từ kiến thức và trí tuệ của các dân tộc Thổ Dân. Kiến thức và trí tuệ mà chúng ta tiếp thu sẽ truyền cảm hứng cho chúng ta làm việc để phục hồi,
với tinh thần cởi mở và toàn diện, nhằm thúc đẩy sự thay đổi có ý nghĩa trong cuộc sống tương lai.

Chúng tôi tin rằng việc bước đi trong sự hòa hợp phụ thuộc vào khả năng của chúng tôi với tư cách là một tổ chức trong việc lắng nghe, đánh giá cao, hợp tác, học hỏi và lên tiếng.

Chúng tôi ý thức được đặc quyền của mình được
ở đây, làm công việc chúng tôi làm.
Chúng tôi hiểu rằng đặc quyền này
xuất phát từ sự vi phạm đang diễn ra
của những vùng đất này vẫn tiếp tục
làm hại thổ dân và eo biển Torres
Mối quan hệ của người dân đảo,
sức khỏe, hạnh phúc và khát vọng.

RASA nắm lấy cơ hội để
học hỏi từ những kiến thức và
trí tuệ của các dân tộc bản địa.
Kiến thức và trí tuệ chúng ta
hấp thụ truyền cảm hứng cho chúng tôi làm việc
một cách phục hồi, với tinh thần cởi mở
và một cách toàn diện, để thúc đẩy ý nghĩa
thay đổi trong cuộc sống tương lai.

Chúng tôi tin rằng bước đi trong sự hòa hợp
phụ thuộc vào khả năng của chúng tôi với tư cách là một
tổ chức lắng nghe, đánh giá cao,
cộng tác, học hỏi và lên tiếng.

Đây đã, đang và sẽ luôn là đất, nước và bài hát của thổ dân.

Đây là, đã và sẽ luôn như vậy,
Thổ dân đất, nước và songlines.

Tổng quan

Nó dành cho ai

Family Group Conferencing involves families who have been referred by the Department of Child Protection. We work with parents, children, extended family and any other relevant person in the family circle.

Chúng tôi trợ giúp như thế nào

Independent coordination and facilitation of Family Group Conferences that enable families to come together to make informed decisions about their children and young people.

những gì mong đợi

Family Group Conferencing is offered as in-person, group family sessions. Followed by private family time and space to make decisions as a family.

Cách chúng tôi trợ giúp:

01
Family-led decision-making
02
Child safety and well-being
03
Restorative practices
04
Connection and pride in culture
05
Putting children at the centre
A collection of shells on the sand.

We place children at the centre.

A circle is protection and safety whose boundary helps encourage sharing and confidentiality. Circle work allows us to sit in story to connect the act of Dadirri deep listening.

For the Children

Ngartuitya (nar too it yah) is a Kaurna concept from the traditional owners of the Adelaide Plains region meaning ‘for the Children’. This concept values and spotlights children and reorients the focus to be for them, not without them.

A cropped image of a childs hand holding two adult hands.

Ngartuitya Family Group Conference team recognises the protective factors that cultural identity provides.  All families from diverse cultural backgrounds will be provided, wherever possible, an appropriate Ngartuitya Coordinator whose role includes ensuring that the processes of the conference support the family’s cultural identity and encourages pride in culture.

It is of critical importance to reduce the over-representation of Aboriginal children and young people in the child protection system and Ngartuitya Family Group Conference Service will provide Aboriginal Coordinators wherever possible and appropriate, to ensure services are culturally inclusive, safe and respectful to Aboriginal families living in South Australia.

Families also have the right to choose a cultural representative to attend their Family Group Conference. 

What is Family Group Conferencing?

Family Group Conferencing provides an opportunity for a child or young person and their family to make informed decisions about their own arrangements for the care and protection of the child or young person, and to make voluntary arrangements for their care that are consistent with the priorities outlined in Chapter 2 of the Children and Young Person (Safety) Act 2017  (CYPS Act).  Family Group Conferencing can also be convened to review arrangements and decisions made at a previous conference.

Family Group Conferencing is underpinned by the principles of family led decision making which recognises that:

  • Families are experts in their own lives.
  • Family involved in a Group Conference broadly includes the children, parents extended family and even significant friends and neighbours to the family who may not actually be blood related. Families have the right to have a cultural representative present at their conference.
  • Families, including extended family and communities, have a pivotal role in the care and protection of children and young people
  • Empowering families to make informed decisions about what’s best for their children and young people, benefits children and young people, families and communities
  • Better outcomes are achieved for children when families and children themselves are involved in decision-making processes, when safe to do so
  • Children and young people’s connection to their family and culture is crucial to their wellbeing and development.

How does Family Group Conferencing work?

  • For families to participate in an Ngartuitya Family Group Conference they must be fully informed by a Department for Child Protection (DCP) social worker about the safety concerns for the child and agree that to minimise or remove those risks for the child to thrive, that a whole of family approach could work.
  • A DCP social worker will explain the purpose Family Group Conferencing to the family, including who is able to attend the conference. Participation in a Family Group Conference is voluntary.
  • Once the family agrees to participate, they are referred to Ngartuitya Family Group Conference Service at Relationships Australia South Australia who will connect with the family to discuss the referral and prepare for the conference. This includes the allocation of a Ngartuitya Coordinator to support members of the family come together for the benefit of the child.
  • The preparation stage is a critical stage as the Ngartuitya Coordinator works closely with the family to ensure all the people who can positively contribute the care of the child are invited to participate in the conference.
  • The Ngartuitya Coordinator, in partnership with the child or young person and their parent, is responsible for deciding who can attend a Family Group Conference.  This decision is based on whether the participation of a person is likely to make a useful contribution to reaching an agreement that supports the wellbeing of the child during the Family Group Conference.
  • The Ngartuitya Coordinator is in attendance as they facilitate the smooth running of the family conference. The DCP social worker will be in attendance too.
  • The Family Agreement will need to address the concerns raised by the Department of Child Protection. The Family Agreement must be agreed to by the parents/guardians, child or young person (if in attendance) and the DCP social worker at the time of the conference.
  • It is the Ngartuitya Coordinator’s role to provide a written record of all decisions made at the Family Group Conference. This can include decisions about care arrangements, cultural support and connections, contact arrangements as well as any actions required by parents/guardians, other agencies and family members.

Ngartuitya Family Group Conferencing team are eager to hear your feedback and each participant will be contacted about their experience to help us understand what is working well and what to do better.

For families to participate in an Ngartuitya Family Group Conference (NFGC) they must be fully informed by a Department for Child Protection (DCP) social worker about the safety concerns for the child and agree that to minimise or remove those risks for the child to thrive,  a whole of family approach could work.

Families’ participation in a Family Group Conference is voluntary.

Once the family agrees to participate, they are referred to Ngartuitya Family Group Conference Service at Relationships Australia South Australia who will connect with the family to discuss preparation for the conference. This includes the allocation of a Ngartuitya Coordinator to support members of the family come together for the benefit of the child.

Once the child, parents and all family members have understood the purpose and agree to participate in an NFGC, the Ngartuitya Coordinator will organise a suitable venue and time so that the family can come together to discuss how, as a family, they will work together to support the child.

On the day of the Family Group Conference, the Ngartuitya Coordinator will be present at the venue and family members will attend. Either this can be in person, via video or telephone link or the Ngartuitya Coordinator can provide written contributions from those who cannot attend. The space will be set up to be welcoming and facilitate shared discussion.

  1. Introduction to the Ngartuitya Family Group Conference – The first part is sitting together as a family so the Ngartuitya Coordinator can ensure that everyone present, including the DCP  social worker, is aware of the purpose, each person’s role and responsibility and that the child’s safety concerns to be addressed, are clear to everyone present.
  2. Family time – This is private time and space for the family to make decisions on what solutions they can provide within their own family and community to address concerns raised. The Ngartuitya Coordinator can provide facilitation assistance if requested by the family. The DCP social worker is not part of the family time
  3. Family Agreement (the plan) – The Family Agreement has to say what needs to be done, by who, and when these actions need to be taken to address the safety and wellbeing concerns for the child or young person. All participants, including the DCP social worker – who is required to approve the Family Agreement, must agree to the decisions made, understand their own role and their responsibilities within the timeframes agreed on at the conference. The Ngartuitya Coordinator will ensure that all present receive a copy of the family agreement.

Families will be followed up by the Ngartuitya Coordinator and the DCP social worker within 3 months to see how the Family Agreement is working and to assist with any adjustments. The Ngartuitya Coordinator will check in with the family and may arrange for the family meet again and participate in another conference.

The family is able to request a review if two or more family members who participated in the Family Group Conference believe it is required.

Family involved in a Group Conference will include children, parents, extended family and even significant friends and neighbours to the family (who may not actually be blood related) and can include a cultural representative.

Families, including extended family and communities, have an important role in caring for children and young people, and keeping them safe.

Tôi
N
F
Ô

Funding Acknowledgement

Ngartuitya Family Group Conferencing is funded by the South Australian Department for Child Protection. 

lệ phí
Close Mở rộng Sự sụp đổ
Tìm một địa điểm gần bạn
Close Mở rộng Sự sụp đổ
Enquiries + Referrals
Close Mở rộng Sự sụp đổ

Related Services + Programs

Find + Connect Support Service

Hỗ trợ từ gia đình.cá nhân.Sự an toàn.đa văn hóa

Find + Connect Support Service

Our Find & Connect Support Services support and improve the lives of forgotten Australians and former child migrants in South Australia.

Safe Start

Hỗ trợ từ gia đình.Các gia đình.nuôi dạy con cái.đa văn hóa

Safe Start

Safe Start offers tailored support for young families in Adelaide’s west and inner north. During these early years, it is important that parents and care givers have a strong circle of support so the family can thrive. Safe Start provides culturally appropriate support for all families. Our priority clients are Aboriginal families with children in the child protection system. 

Walking Together: Intensive Family Support

Hỗ trợ từ gia đình.Các gia đình.Sự an toàn.Thổ dân + Dân đảo Torres Strait

Walking Together: Intensive Family Support

Walking Together: Intensive Family Services aims to prevent separation of children from their primary caregivers due to child protection concerns. We help families by building strong connections to culture, through a range of integrated services which improve family functioning and skills.

Tài nguyên hữu ích

Khám phá thông tin mới nhất từ Trung tâm kiến thức của chúng tôi.

How Parental Conflict Impacts Child Development

Băng hình.cá nhân.Liên lạc.đa văn hóa

How Parental Conflict Impacts Child Development

How parental conflict impacts child development and demonstrating why conflict resolution is an important part of positive parenting. Let’s Talk About Conflict: Part 3 is from a seven-part video series with supportive learnings and takeaways.

How Children of Different Ages Adapt To Conflict

Băng hình.cá nhân.Tách biệt

How Children of Different Ages Adapt To Conflict

Children are sensitive to conflict and conflict between parents might impact a child’s behaviours and their development. Let’s Talk About Conflict: Part 4 is from a seven-part video series with supportive learnings and takeaways.

How Parents Can Help Children in Conflict

Băng hình.cá nhân.Tách biệt

How Parents Can Help Children in Conflict

Parenting and supporting children during conflict and becoming a positive role model and champion of your child’s emotional growth. Let’s Talk About Conflict: Part 5 is from a seven-part video series with supportive learnings and takeaways.

Tham gia bản tin của chúng tôi

sự lựa chọn(Yêu cầu)
Chuyển đến nội dung